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1977年,在被军事独裁统治折磨的巴西,四十多岁的马塞洛逃离了他混乱的过去,来到累西腓,希望在这里建立新的生活并与家人重修旧好。然而,他并未料到死亡威胁如影随形,笼罩在他的头顶。
帕兹和西蒙是一对夫妇,他们与西蒙的女儿生活在一个小镇上。西蒙是一支女子足球队的教练。一个偶然的机会,西蒙的女儿在踢球时发现有人正在进行宗教仪式。她走近并拿走了一个器物,然而不久之后,女儿神秘失踪了。西蒙和帕兹非常担心女儿的安危,他们四处打听消息,而西蒙尤为焦急。为了找到女儿,帕兹一方面为她祈祷,一方面寻求灵媒的协助。通过与西蒙的接触,灵媒得以看到一些景象:一个男人被两个人杀害,小女孩藏在床底下,倒立的十字架,红色窗帘覆盖在尸体上。 西蒙听到这些描述感到震惊和恐惧,他急不可耐地与久未联系的母亲取得联系,希望她能帮忙打听消息。帕兹的表哥在警局工作,他虽然知道FBI已经接手此案,但仍愿意协助打听消息。于是,西蒙和表哥一起前往人员繁忙的红灯区。就在他们与负责该区域的警官交谈时,一个妓女认出了西蒙,但叫他罗伯特。西蒙坚称她认错了人,妓女于是在纸巾上写下一行字,邀请他私下交谈。当晚,西蒙前往约定地点,但发现妓女已被杀。
葛饰应为生活在艺术几乎完全由男性主导的江户时代,尽管她是北斋之女,但仍作为屈指可数的女性画师活跃于画坛。她拥有连北斋都称赞“在美人画方面胜我一筹”的绘画天赋,同时性格火爆、刚强、烟不离手,是个豪爽洒脱的女性形象。 《喂,应为》的主人公阿荣是北斋的女儿、得力助手,展现了惊人的绘画天赋。她从父亲那里获得了“葛饰应为”这一画号,这个名字源于北斋常常喊她“喂,饭来!”“喂,笔来!”等日常呼唤,“应”代表回应,“为”则有作为、成就之意,是从师父传给弟子的名号,也是父亲传给女儿的象征。尽管她不会泡茶,也不擅长针线活,却以继承自父亲的绘画才华与胆识,在男性社会中闯出一条路。