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剧情赏析
编辑推荐
动物僵尸
Ione Butler,安德鲁·阿斯珀,La La Nestor,Kim Nielsen,Marcus Anderson,Brianna Joy Chomer,Ivan Djurovic,亚伦·格罗本,Kaiwi Lyman,William McMichael,Reuben Uy,Isaac Anderson,Tammy Klein,Cedric Jonathan,Joe Conti动物园准备开放，聘请一班实习生到访实习，没想到一种神秘病毒在动物园内开始蔓延爆发，全动物园的动物因而变成噬血活尸，成了真正的尸乐园，现在园区内的幸存者除了得想办法逃出生天外，还必须阻止这群饥肠辘辘的动物活尸走出园区……
母亲2009
金惠子,元斌,晋久,尹宰文,全美善,宋清晨,千玗嬉,郑煐禥,高圭弼,李美度,朴明申,李姃垠因为儿子尹泰宇（元斌 饰）是智障，所以母亲（金惠子 饰）总是担心他受伤。一天，泰宇被一辆奔驰车撞倒，朋友镇泰（秦久 饰）带他去高尔夫球场找打球的教授报仇，结果被带回了警局。因为镇泰踢坏了后视镜，教授向他们索赔，泰宇被当成了挡箭牌。 从警局出来后，在家吃过晚饭，泰宇去找镇泰喝酒，但此时镇泰趁着夜色回到球场找出了白天扔进湖中的球杆。泰宇酒后尾随一个名叫文雅中的女学生，结果第二天雅中的尸体就出现在屋顶。泰宇被当做唯一的嫌疑人带回了警局，接着在警察的威胁下画押认罪。得知儿子入狱，心急如焚的母亲委托著名律师为他翻案。但是，泰宇的病影响了他的记忆，母亲在替儿申冤的道路上步履蹒跚……
拍得不错
方中信,周柏豪 ,张兆辉,蔡卓妍,卢海鹏,林雪,李灿森,应采儿,苗侨伟,宣萱由五個單元故事組成的GOOD TAKE，是香港電影新一代導演的創新作品，包括導演曾國祥《水泥》，講述警員9413（周柏豪）前往報案地點查案，最後只留下電話鈴聲卻不見其人，令人毛骨悚然；導演黃智亨的《囍宴》，一個小孩跟著跟爸爸（張兆輝飾）一起前赴媽媽新婚囍宴的故事，童真與成年人的無奈都盡在心頭；導演黃進的《Good Take》，透過甘草演員泰勒(盧海鵬飾)的生活是向資深電影從業員致敬的故事；導演楊龍澄的《不一定》，以型格對比色彩重構暴力血腥鏡頭；導演黃精甫的《嚇鬼》，Charlene（蔡卓妍飾）挑戰鬼屋一夜遊，遇上中國殭屍、長髮貞子和辮子姑娘，過程又驚又笑！五個故事各自有著不同風格及不同戲味！
花魁～SAGA
冲田杏梨,佐山爱,盐谷瞬現代東京，三位女性——愛、瑪麗、杏珠——在繁忙與孤獨的⽣活中尋找愛與⾃我。某⽇，她們⼀同前往溫泉旅⾏，在閃爍的燈光與笑聲之間，⼀道神秘的閃光將她們帶入時空裂縫。當她們再次睜眼，眼前已成為⼀個充滿異⾊與絢爛的幻夢世界——「仮想・吉原」。在這座融合江⼾、⼤正與現代意象的花街中，她們分別化身為花魁「三浦太夫」、「薄桜」、「富⼠太夫」，成為欲望、權⼒與愛情交錯的舞台中⼼。
捉鬼合家欢
郑则士,利智,王小凤,吴君如,楼南光,江欣燕,张立基,陈龙,成奎安诸葛孔平（郑则仕 饰）乃诸葛亮第十八代子孙，他精通天文地理，平时还爱搞些发明创造，不断钻研捉鬼新法。而孔平之妻王慧（王小凤 饰）亦精通名理，功力了得，却又是一善妒之人，经常怀疑丈夫与他的师妹（利智 饰）旧情未了，醋意大发。灵幻界败类天下第一茅（楼南光 饰）嫉恨诸葛孔平的才能，以“西双版纳铜甲尸”为诱饵设下圈套，以图破坏孔平功力。孔平虽尽力对阵，却因老婆和师妹争风吃醋难有所成。而铜甲尸更破坏诸葛家的封鬼库，惹得群鬼出笼……
狗心1988
叶甫根尼·耶夫斯基格涅耶夫,Vladimir Tolokonnikov,鲍里斯·普洛特尼科夫,Roman Kartsev,尼娜·鲁斯拉诺娃,Evgeniy Kuznetsov,Olga Melikhova,阿列克谢·米罗诺夫,Anzhelika Nevolina,Valentina Kovel,谢尔盖·菲利波夫,Roman Tkachuk,娜塔莉亚·拉平娜米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫1891年生于基辅，1940年逝世于莫斯科。世界文坛称他是一位思想深邃、以大无畏精神向一切邪恶挑战的文学大师。其代表作《狗心》、《白卫军》、《大师和玛格丽特》等曾被苏联当局查禁没收，或“默杀”。作家死后恢复名誉、苏联文坛两度掀起“布尔加科夫热”。现在他的作品进入现代经典之列，被誉为20世纪最伟大的文学珍品之一。 《狗心》作于一九二五年初，在文学圈子里获得一致好评，人们发现它确实尖锐地抨击了现实，但它抨击的是现实中的粗野、愚昧和荒廖。小说写一条狗因为做了人的脑垂体移植手术，突然成了有人外表的流氓，致使流氓习气随着脑垂体分泌的激素，渗入了取名沙里科夫的实验室怪物的每个细胞。沙里科夫的可怕不公在于他身上那些流氓无产者的劣性，并且在于他对社会主义的庸俗化.表面上看来，《狗心》很像一个科幻故事，但是实际上却有着反乌托邦小说的关于哲理和社会的深邃思考。 国际知名的医生菲利普·普列奥布拉任斯基教授，为了进行改善人种的优生学试验，把一个刚刚死去的行窃的酒鬼的脑垂体和睾丸移到一只叫沙里克的狗身上。沙里克竟变成了“还处于最低发展阶段的”人——沙里科夫。 这个能讲人言、衣食如人的衣冠禽兽，一天天显示出是一个怀着“一颗最为卑鄙龌龊的心”的败类：酗酒、偷窃、说谎、告密、无耻下流，直至栽脏陷害、用手枪威胁要强占教授的住宅。更有意味的是，这个狗“出身”的沙里科夫竟然被政府赏识而任命为莫斯科公共卫生局清除流窜动物科科长。他穿上了皮夹克(这是当时文学作品里革命者的形象模式)，出入有专车——尽管是卡车。幸而两位“造物主”普列奥布拉任斯基教授和博尔缅塔尔大夫及时用手术把沙里科夫还原为沙里克，才没酿成惨祸。 在这篇小说里，布尔加科夫力究天人之际，思考着人与自然、人与社会的关系、人的能力限度以及人对于整个自然界的责任。实际上，布尔加科夫继续阐释着一个重大的主题：人不应该僭越，不应该觊觎全能的上帝的位置。这个上帝便是自然、社会的客观法则。试图超越社会、自然的进程，把科学变为破坏客观规律的迷信，狂热蛮干地“创造历史”，是不能不受到惩罚的。正如小说《不祥之蛋》中，佩尔西科夫教授虽然掌握了科学，却缺乏对人类社会的责任感，最后死于疯狂的群众的乱拳之下；而给人类社会带来可怖的厄运的洛克，急功近利而智力低下到根本谈不上什么责任感问题，却“带着官家的公文”，则是更为可怕的。 而在《狗心》中，国际首屈一指的名医菲利普·普列奥布拉任斯基教授空前绝后的完美手术只能创造出险些置其于死地的社会败类。普列奥布拉任斯基教授经受了自作自受的“科学实验”之后，终于觉悟道：“看吧，如果一个研究者不是摸着大自然的脉搏，与之共进，而是想加速问题的解决，揭开那神秘的帷幕，那么，就给你个沙里科夫尝尝，还让你吃不了兜着走。” 看来，人要充当上帝——造物主的角色，结果只能是对上帝的讽刺性模拟。干扰世界的客观进程最终只能落得搬起石头砸自己的脚的下场。